गीत विंग · गीत-पट्टिका · Song Plate
आज गावत मन मेरो — यमन ख़्याल
Aaj Gaavat Man Mero — Yaman Khayal
गौहर जान का भव्य यमन ख़्याल — हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत के प्रमुख संध्या राग की सबसे प्रारंभिक रिकॉर्डिंग में से एक।
भावभक्ति · Majestic · Serene
भाषाBraj Bhasha
श्रेय
The Creditsशब्दकोश
Word Meaningsसूत्र-वाक्य · The Hook
सूत्र-वाक्य
गौहर जान का भव्य यमन ख़्याल — हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत के प्रमुख संध्या राग की सबसे प्रारंभिक रिकॉर्डिंग में से एक।
In EnglishA majestic Yaman khayal by Gauhar Jaan — one of the earliest recordings of Hindustani classical music's premier evening raga.
पट्टिका-लेख
The Monographपरिचय Overview
“आज गावत मन मेरो — यमन ख़्याल” फ़िल्म Gramophone Company — First Indian Recordings (1903) का हिंदी गीत है। इसमें गौहर जान की आवाज़ है, संगीत गौहर जान का है, और बोल पारंपरिक ख़्याल बंदिश ने लिखे हैं। यह राग Yaman पर आधारित है, Teental ताल में निबद्ध, Hindustani Classical शैली का गीत। इसका प्रमुख भाव Devotional है, अवधि 03:00 है, और यह Gramophone Concert Record लेबल से जारी हुआ।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
“Aaj Gaavat Man Mero — Yaman Khayal” is a Hindi film song from Gramophone Company — First Indian Recordings (1903). The voice belongs to Gauhar Jaan, composed by Gauhar Jaan, with lyrics penned by Traditional Khayal Bandish. Musically it set in Raag Yaman, to the Teental taal, in the Hindustani Classical idiom. Its prevailing mood is devotional, the recording runs 03:00, released on the gramophone concert record label.
संगीत The Music
राग यमन कल्याण ठाट का आधार राग है, जो तीव्र (शार्प) मध्यम के प्रयोग से विशिष्ट है। इसका आरोही स्वर-वाक्यांश नि-रे-ग हिंदुस्तानी संगीत के सबसे पहचानने योग्य स्वर-हस्ताक्षरों में से एक है।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
Raag Yaman is the foundation raga of the Kalyan thaat, characterized by the use of tivra (sharp) Madhyam. Its ascending phrase Ni-Re-Ga is one of the most recognizable melodic signatures in Hindustani music. Gauhar Jaan's interpretation would have showcased both the stately alaap-based exposition and the rhythmic interplay with the tabla in the drut section.
काव्य The Poetry
ख़्याल बंदिश के पाठ आमतौर पर छोटे लेकिन सशक्त होते हैं — कुछ पंक्तियाँ जो विस्तारित स्वर आशुरचना के लिए आधार का काम करती हैं। 'आज गावत मन मेरो' हृदय के स्वतःस्फूर्त गान में फूट पड़ने की खुशी व्यक्त करता है।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
Khayal bandish texts are typically short but evocative — a few lines that serve as a springboard for extended melodic improvisation. 'Aaj gaavat man mero' expresses the spontaneous joy of the heart breaking into song, a common theme in devotional and romantic khayal compositions.
कहानी The Story
यह रिकॉर्डिंग एक ऐतिहासिक क्षण को कैद करती है — पहली बार औपचारिक ख़्याल परंपरा को यांत्रिक माध्यम पर प्रतिबद्ध किया गया। सदियों से ख़्याल केवल जीवित प्रदर्शन में विद्यमान रहा, गुरु से शिष्य तक प्रेषित। ग्रामोफोन ने घंटों लंबे प्रदर्शनों को तीन मिनट की डिस्क में संकुचित कर दिया।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
This recording captures a historical moment — one of the first times the formal khayal tradition was committed to a mechanical medium. For centuries, khayal had existed only in live performance, passed from guru to shishya. The gramophone compressed hours-long performances into three-minute discs, fundamentally altering how classical music would be experienced.
विरासत The Legacy
यह रिकॉर्डिंग 1900 के दशक की शुरुआत में ख़्याल कैसे प्रस्तुत किया जाता था, इसके प्रलेखन के रूप में महत्वपूर्ण है — 1930-40 के दशक में रेडियो प्रसारण के साथ आने वाले मानकीकरण से पहले।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
This recording is significant as documentation of how khayal was performed in the early 1900s, before the standardization that would come with radio broadcasting in the 1930s-40s. It preserves a performance practice that bridges the 19th-century mehfil tradition with the 20th-century concert format.
ऐतिहासिक महत्व Historical Significance
राग यमन में एक औपचारिक ख़्याल की सबसे प्रारंभिक रिकॉर्डिंग में से एक। यह दर्शाता है कि पहले भारतीय रिकॉर्डिंग सत्रों में केवल हल्की विधाएँ ही नहीं बल्कि हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत का सबसे प्रतिष्ठित रूप भी शामिल था।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
Among the earliest recordings of a formal khayal in Raag Yaman. Demonstrates that the first Indian recording sessions included not just lighter genres (thumri, dadra, ghazal) but also the most prestigious form of Hindustani classical music.
वर्गीकरण
ClassificationGenre
अन्य विवरण
More Details- Archive of Indian Music
- Bajakhana - Early Sound Recordings
- Google Arts & Culture - Pioneering Musicians
References
रोचक तथ्य
Margin Notesराग यमन परंपरागत रूप से हिंदुस्तानी संगीत के छात्रों को सिखाया जाने वाला पहला राग है, जो इस रिकॉर्डिंग को भारत की सबसे प्रारंभिक शास्त्रीय रिकॉर्डिंग के रूप में प्रतीकात्मक रूप से उपयुक्त बनाता है।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
Raag Yaman is traditionally the first raga taught to students of Hindustani music, making this recording symbolically appropriate as one of India's earliest classical recordings.
गौहर जान को पटियाला और लखनऊ सहित कई घरानों में प्रशिक्षित किया गया था, जिससे उन्हें ख़्याल के प्रति असाधारण रूप से बहुमुखी दृष्टिकोण मिला।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
Gauhar Jaan was trained in multiple gharanas including Patiala and Lucknow, giving her an unusually versatile approach to khayal.
78 RPM डिस्क की तीन मिनट की सीमा ख़्याल के लिए एक क्रांतिकारी बाधा थी, जो जीवित प्रदर्शन में 30 मिनट से एक घंटे से अधिक तक चल सकता था।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
The three-minute limit of the 78 RPM disc was a radical constraint for khayal, which in live performance could last 30 minutes to over an hour.
ध्वनिक हॉर्न रिकॉर्डिंग तकनीक ने केवल सीमित आवृत्ति रेंज कैप्चर की, जिससे सारंगी संगत लाइव प्रदर्शन की तुलना में पतली लगती है।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
The acoustic horn recording technology captured only a limited frequency range, making the sarangi accompaniment sound thin compared to live performance.
फ्रेड गाइसबर्ग ने अपनी डायरी में लिखा कि भारतीय शास्त्रीय संगीतकार शुरू में रिकॉर्डिंग करने से हिचकिचाते थे, उन्हें डर था कि यांत्रिक पुनरुत्पादन से उनकी कला 'सस्ती' हो जाएगी।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
Fred Gaisberg noted in his diary that Indian classical musicians were initially reluctant to record, fearing their art would be 'cheapened' by mechanical reproduction.
नमूना-पट्टी
The Specimen Table| शीर्षक | आज गावत मन मेरो — यमन ख़्याल · Aaj Gaavat Man Mero — Yaman Khayal |
|---|---|
| वर्ष · युग | 1903 — Gramophone Era |
| गायक | Gauhar Jaan |
| गीतकार | पारंपरिक ख़्याल बंदिश |
| संगीतकार | Gauhar Jaan |
| राग | Yaman |
| ताल | {"name":"Teental (most likely)","taal_id":"taal-teental","beats":16,"notes":"Khayal compositions in Yaman are typically set in Teental (16 beats) or Ektaal (12 beats). The vilambit tempo suggests a slow, meditative exposition."} |
| अवधि | 03:00 |
| भाषा | Braj Bhasha |
| वाद्य | Vocals · sarangi · tabla · tanpura |
| भाव | भक्ति · Majestic · Serene |
| लेबल | Gramophone Concert Record |
| बोल-स्थिति | सार्वजनिक |
जुड़े हुए पन्ने
Connected Plates · The Graph Made Visibleअटलस में कोई पन्ना अकेला नहीं — इस गीत से जुड़े गीत, कलाकार, फ़िल्म, राग-ताल-विधा, सब यहाँ से खुलते हैं।
मिलते-जुलते गीत · Related Songs
कलाकार · The Artists
शास्त्र-सूत्र · Shastra Threads
युग · The Era
साझा कीजिए · Share this Plate




