शास्त्र विंग · राग-पट्टिका · Raag Plate
हंसध्वनि
Hansdhvani
हंस की ध्वनि · Voice of the Swan
भावभक्तिमय · शांत · सुंदर · आध्यात्मिक · उत्थानकारी
गतिVilambit (Slow) ऊर्जाLight
अन्य नामHans Dhwani · Hamsa Dhvani · हंस की ध्वनि
स्वर-चित्र · The Swara Panel
आरोह — अवरोह · The Ascent and the Descent
आरोह · Aroha चढ़ती हुई सीढ़ी
अवरोह · Avaroha उतरती हुई सीढ़ी
सˊ = तार सप्तक का षड्ज
राग हंसध्वनि एक शुद्ध पंचस्वरीय राग है जिसमें केवल शुद्ध स्वर हैं। मा और ध की अनुपस्थिति एक शांत, निर्मल स्वरलिपि स्थान बनाती है जो हंस की स्पष्ट ध्वनि जैसी है। यह शुद्धता हंसध्वनि को शास्त्रीय परंपरा के सबसे सुलभ और अंतर्निहित सुंदर रागों में से एक बनाती है।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
Raag Hansdhwani is a pure pentatonic (5-note) raag with only shuddha (natural) swaras. The absence of Ma (fourth) and Dha (sixth) creates a serene, uncluttered melodic space reminiscent of the swan's clear call. This purity makes Hansdhwani one of the most accessible and inherently beautiful raags in the classical tradition. The 5-note structure creates mathematical simplicity while preserving emotional depth.
वर्जित स्वर — अवरोह में: Ma, Dha
पकड़ · पहचान वाक्यांश
सा रे ग, रे ग प, प नी सा, नी सा
Sa Re Ga, Re Ga Pa, Pa Ni Sa, Ni Sa'
राग हंसध्वनि का पकड़ इसकी पंचस्वरीय सुंदरता को विशिष्ट आरोही गति और मध्य सप्तक के जोर के साथ दर्शाता है। आरोहण प्रत्येक स्वर के माध्यम से कृपापूर्ण ढंग से चलता है, एक क्रिस्टलीय, हंस जैसी स्पष्टता बनाता है।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
The pakad (characteristic catch phrase) of Raag Hansdhwani captures its essential pentatonic beauty with the distinctive upward glide and the emphasis on the middle register. The progression moves gracefully through each note, creating a crystalline, swan-like clarity.
चलन · स्वर-यात्रा
सा रे ग, रे ग प, ग प नी, प नी सा। सा नी प, नी प ग, प ग रे, ग रे सा
Sa Re Ga, Re Ga Pa, Ga Pa Ni, Pa Ni Sa'. Sa' Ni Pa, Ni Pa Ga, Pa Ga Re, Ga Re Sa
हंसध्वनि की विशिष्ट स्वर-चाल स्वरों के बीच सहज, धाराप्रवाह संक्रमण पर टिकी है — पंचस्वरीय ढाँचे की स्पष्टता और खुलेपन को उभारती हुई। आरोह-अवरोह दोनों में चमकीली, निर्मल गति ही इस राग की पहचान है।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
The characteristic melodic movement of Hansdhwani follows smooth transitions between notes, emphasizing stepwise motion. Each phrase ascends or descends with deliberate grace, creating a sense of serene contemplation.
न्यास स्वर — Re, Pa अनुवादी — Ga, Ni
विशेष स्वर-वाक्य
Characteristic Phrasesसमय और भाव
Time Theory & Moodसमय-सिद्धांत · Time Theory
प्रथम प्रहर
पारंपरिक रूप से रात के पहले प्रहर (संध्या, सायं 6 बजे से 9 बजे) में प्रस्तुत किया जाता है। राग का हल्का, शांत चरित्र दिन से संध्या के संक्रमण के लिए आदर्श रूप से उपयुक्त है।
Traditionally performed in the first prahar of night (evening, 6 PM to 9 PM), after sunset but before late night. The raag's light, serene character is ideally suited to the transition from day to evening, when daylight softens but darkness has not yet fully set in.
Spring
भाव और गति · Mood & Tempo
करुण · Compassion/Tenderness
करुणा, भक्ति और आध्यात्मिक कोमलता का रस। श्रद्धा, कृपा और ध्यानात्मक सौंदर्य की भावनाएं जगाता है। हंसध्वनि दिव्य कृपा की दया और आध्यात्मिक भक्ति की शुद्धता को व…
Vilambit (Slow)
ऊर्जा · EnergyLight
स्तर · LevelBeginner — राग हंसध्वनि शास्त्रीय संगीत का सबसे आसान राग है, जिसमें कोई विकृत स्वर नहीं हैं। नए छात्रों के लिए आदर्श, क्य…
पट्टिका-लेख
The Monographपरिचय Introduction
राग हंसध्वनि बिलावल थाट का एक हिंदुस्तानी शास्त्रीय राग है, जो अपनी असाधारण सरलता और शुद्धता के लिए जाना जाता है। एक पंचस्वरीय राग (5-स्वर पैमाना) होने के नाते केवल शुद्ध स्वरों के साथ, हंसध्वनि शास्त्रीय परंपरा के सबसे शांत और सुलभ रागों में से एक का प्रतिनिधित्व करता है। रामास्वामी दीक्षितार (1735-1817) द्वारा बनाया गया, जो कर्नाटक संगीत के त्रिमूर्ति के सदस्य थे, इस राग का गहरा आध्यात्मिक महत्व है। 'हंसध्वनि' का नाम — 'हंस की ध्वनि' — हंस की क्रिस्टलीय आवाज़ और कृपा को दर्शाता है, जो शुद्धता, सौंदर्य और आवश्यक को तुच्छ से अलग करने का प्रतीक है।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
Raag Hansdhwani is a Hindustani classical raag belonging to the Bilawal thaat, known for its extraordinary simplicity and purity. As a pentatonic raag (5-note scale) with only natural swaras, Hansdhwani represents one of the most serene and accessible raags in the classical tradition. Created by Ramaswami Dikshitar (1735-1817), one of the trinity of Carnatic music (alongside Syama Sastri and Muthuswami Dikshitar), the raag carries deep spiritual significance. The name 'Hansdhwani' — 'the call of the swan' — evokes the swan's crystalline voice and grace, symbolizing purity, beauty, and the separation of the essential from the trivial (as the swan is said to drink only milk from a mixture of milk and water). Traditionally performed at the beginning of concerts as an invocation, it is often paired with the Ganesh prayer, honoring the remover of obstacles. The raag's bright, uplifting character makes it ideal for devotional performances and as a gateway raag for students beginning their classical music studies. Unlike raags with complex altered notes (vikrit swaras), Hansdhwani's simplicity creates a universal resonance — it has been adopted and revered across both Hindustani and Carnatic classical systems, demonstrating its transcendent beauty. The raag achieved prominent recognition in Hindi film music during the 1950s-70s through compositions by S.D. Burman and other film composers who understood its potential to convey devotion and spiritual tenderness on screen.
सांस्कृतिक महत्व Cultural Significance
हिंदुस्तानी शास्त्रीय परंपरा में, हंसध्वनि एक सुलभ शिक्षण उपकरण और एक गहन भक्तिमय राग दोनों के रूप में एक विशेष स्थान रखता है। इसकी शुद्धता और सरलता इसे मंदिर प्रदर्शनों, आश्रम समारोहों और आध्यात्मिक संदर्भों के लिए उपयुक्त बनाती है। राग हिंदुस्तानी और कर्नाटक दोनों प्रणालियों में मनाया गया है, जो भारतीय शास्त्रीय संगीत में इसकी सार्वभौमिक अपील को दर्शाता है।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
In the Hindustani classical tradition, Hansdhwani holds a special place as both an accessible teaching tool and a profound devotional raag. Its purity and simplicity make it suitable for temple performances, ashram gatherings, and spiritual contexts where the focus is on inner contemplation rather than technical display. The raag has been celebrated across both Hindustani and Carnatic systems, demonstrating its universal appeal in Indian classical music. It is often the first raag taught to students due to its straightforward structure, yet its emotional and spiritual depth continues to move advanced performers and listeners alike. In contemporary times, Hansdhwani remains a favorite among musicians seeking to express devotion and spiritual tenderness in both concert and sacred settings. The raag's association with Ramaswami Dikshitar, one of the greatest composers of Indian classical music, adds immense cultural and historical weight to its significance.
ऐतिहासिक महत्व Historical Significance
राग हंसध्वनि रामास्वामी दीक्षितार (1735-1817) द्वारा बनाया गया था, जो दक्षिण भारतीय शास्त्रीय संगीत में एक प्रभावशाली व्यक्तित्व थे। दीक्षितार को गणितीय सटीकता को भावनात्मक गहराई और आध्यात्मिक गहनता के साथ संतुलित करने वाले राग बनाने के लिए जाना जाता था। हंसध्वनि इस दर्शन को उदाहरण देता है — इसकी पाँच-स्वर संरचना ज्यामितीय रूप से शुद्ध है, लेकिन संगीत और भावनात्मक रूप से गहन है।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
Raag Hansdhwani was created by Ramaswami Dikshitar (1735-1817), a towering figure in South Indian classical music who also profoundly influenced Hindustani traditions. Dikshitar was known for creating raags that balanced mathematical precision with emotional depth and spiritual profundity. Hansdhwani exemplifies this philosophy — its five-note structure is geometrically pure, yet musically and emotionally profound. Dikshitar composed in both Hindustani and Carnatic styles, and Hansdhwani is one of the rare examples of a raag that is performed identically in both systems. Over centuries, the raag has been a staple of concert beginnings, functioning as a sonic invocation before the main performance. In the Khayal tradition, it is often sung as a benediction. During the classical revival of the 19th and 20th centuries, Hansdhwani gained prominence through performances by legendary musicians of the Indore Gharana, including Ustad Amir Khan, whose interpretations became definitive for subsequent generations.
शिक्षा
Teaching & Learning| बंदिश | ताल · लय | बोल |
|---|---|---|
| Sa Re Ga Pas Bhaiya | — |
प्रत्येक स्वर की स्पष्टता की सराहना करने के लिए धीमी, ध्यानात्मक अभ्यास से शुरू करें। प्रत्येक स्वर पर महत्वपूर्ण समय व्यतीत करें।
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Start with slow, meditative practice to appreciate the clarity and purity of each individual note. Spend significant time on each swar, developing a strong connection to its resonance.
रे (ऋषभ) को वादी के रूप में जोर दें — इसे अपने वाक्यों में अतिरिक्त समय और वजन दें, अगले नोट पर जाने से पहले इसे पूरी तरह से गूंजने दें।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
Emphasize Re (Rishabh) as the vadi — give it extra time and weight in your phrases, allowing it to resonate fully before moving to the next note.
विकृत स्वरों वाले रागों की ओर जाने से पहले स्वच्छ स्वरज्ञान विकसित करने के लिए इस राग का उपयोग करें।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
Use this raag to develop clean intonation and perfect pitch accuracy before moving to raags with vikrit (altered) swaras like komal Ga or tivra Ma.
कर्नाटक समतुल्य (धीरशंकरभरणम) सीखें क्रॉस-सिस्टम समानताओं को समझने और समान स्वरलिपि सामग्री की सराहना करने के लिए।
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Learn the Carnatic equivalent (Dheerashankarabharanam) to understand cross-system parallels and appreciate how the same melodic material is expressed differently across traditions.
आध्यात्मिक संदर्भों में राग का अभ्यास करें — कीर्तन और प्रार्थना सेटिंग्स में — इसकी आध्यात्मिक सार के साथ जुड़ने के लिए।
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Practice the raag in devotional contexts — kirtan and prayer settings — to connect with its spiritual essence and understand how it functions in sacred music.
पा को अधिक महत्व देना जब रे वादी होना चाहिए — ऊपरी रजिस्टर को अधिक वजन देना
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
Overemphasizing Pa (Pancham) when Re (Rishabh) should be the vadi — giving too much weight to the upper register
सुधार: याद रखें: वादी रे है, संवादी पा है। रे को आपके वाक्यों में अधिक समय, वजन और जोर मिलना चाहिए। पा को सहायक बिंदु के रूप में उपयोग करें।
मा या ध को राग में शामिल करना (वे वर्जित हैं — निषिद्ध)। पंचस्वरीय शुद्धता हंसध्वनि के चरित्र के लिए आवश्यक है।
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Including Ma or Dha in the raag (they are varjit — forbidden). The pentatonic purity is essential to Hansdhwani's character.
सुधार: हंसध्वनि सख्ती से पंचस्वरीय है — केवल सा, रे, ग, प, नी। मा या ध को कभी न जोड़ें, यहां तक कि पासिंग टोन के रूप में भी नहीं।
ध्यान और विचार के लिए समय दिए बिना राग के माध्यम से जल्दबाजी करना — भक्तिमय सार को खोना
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Rushing through the raag without allowing time for meditation and contemplation — losing the devotional essence
सुधार: हंसध्वनि को धैर्य और माइंडफुलनेस की आवश्यकता है। वाक्यों को सांस लेने दें; प्रत्येक स्वर को गूंजने दें। यह राग तकनीक के प्रदर्शन के बारे में नहीं, आध्यात्मिक संचार के बारे में है।
बहुत अधिक सजावट या गमक के साथ खेलना — हंसध्वनि की शुद्धता साधारण, स्पष्ट वाक्य के लिए पुकार करती है
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
Playing with too much ornamentation or gamak (bending) — Hansdhwani's purity calls for simple, clear phrasing
सुधार: न्यूनतम सजावट का उपयोग करें। सौंदर्य शुद्ध स्वरज्ञान और स्पष्ट स्वर आरोह से आए, जटिल गमक या मीन्ड से नहीं।
S R G P N
S R . . G R P N | S R .
तुलना
A Specimen Comparisonरोचक तथ्य
Margin Notesराग हंसध्वनि दुर्लभ शास्त्रीय रागों में से एक है जो वास्तव में पंचस्वरीय है जिसमें कोई संशोधन या विकृत स्वर नहीं हैं।
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Raag Hansdhwani is one of the rarest classical raags that is truly pentatonic (5-note) with no accidentals or vikrit swaras, making it universally consonant and accessible across all musical traditions.
रामास्वामी दीक्षितार द्वारा बनाया गया, हंसध्वनि हिंदुस्तानी और कर्नाटक दोनों प्रणालियों में समान रूप से प्रस्तुत किया जाता है।
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Created by Ramaswami Dikshitar (1735-1817), Hansdhwani is performed identically in both Hindustani and Carnatic systems as Dheerashankarabharanam (Melakarta 22), making it a unique bridge between India's two major classical music traditions.
राग का नाम हिंदू-बौद्ध दर्शन में हंस को संदर्भित करता है, जो कृपा, शुद्धता और आवश्यक से तुच्छ को अलग करने का प्रतीक है।
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The raag's name references the Hamsa (swan) in Hindu-Buddhist philosophy, symbolizing grace, purity, and the separation of the essential from the trivial — a metaphor for spiritual discernment (Hamsa Vidya).
हंसध्वनि पारंपरिक रूप से शास्त्रीय संगीत समारोहों की शुरुआत में प्रदर्शित किया जाता है, अक्सर गणेश प्रार्थना के साथ।
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Hansdhwani is traditionally performed at the very beginning of classical concerts as an invocation (often paired with Ganesh prayer or Saraswati vandana), establishing a sacred space for the performance to follow.
फिल्म संगीतकार एस.डी. बर्मन और गायिका संध्या ने 1956 की फिल्म 'परिवार' में हंसध्वनि का उपयोग किया, राग की भक्तिमय आत्मा को हिंदी सिनेमा में संरक्षित किया।
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Film composer S.D. Burman and vocalist Sandhya used Hansdhwani in the 1956 film 'Parivaar' with the song 'Ja Tose Naahin Bolun Kanhaiya,' preserving the raag's devotional spirit in Hindi cinema and introducing it to mass audiences.
इंदौर घराना, किंवदंती संगीतकारों जैसे उस्ताद अमीर ख़ान और उस्ताद राशिद ख़ान का घर, हंसध्वनि प्रदर्शन के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ हो गया।
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The Indore Gharana, home to legendary musicians like Ustad Amir Khan and Ustad Rashid Khan, became closely associated with Hansdhwani performances, setting the standard for the raag's interpretation across generations.
प्रस्तुति
Performance- Description
- पारंपरिक रूप से रात के पहले प्रहर (संध्या, सायं 6 बजे से 9 बजे) में प्रस्तुत किया जाता है। राग का हल्का, शांत चरित्र दिन से संध्या के संक्रमण के लिए आदर्श रूप से उपयुक्त है। Traditionally performed in the first prahar of night (evening, 6 PM to 9 PM), after sunset but before late night. The raag's light, serene character is ideally suited to the transition from day to evening, when daylight softens but darkness has not yet fully set in.
- Prahar Number
- 1
- Prahar Name
- प्रथम प्रहर First Prahar
- Time Start
- 18:00
- Time End
- 21:00
- Time Flexibility
- flexible
- Time Notes
- शास्त्रीय सभाओं के आरंभ में मंगलाचरण-राग के रूप में प्रायः प्रस्तुत — विघ्नहर्ता गणेश की वंदना करते हुए; इसकी निर्मल, शुभ ध्वनि सभा का वातावरण सिद्ध करती है। Often performed at the very beginning of classical concerts as an invocation raag, honoring Ganesh and Saraswati before the main performance. The raag's devotional purity makes it ideal for opening sacred or ceremonial concerts.
Time
और जानें
More to Know- Bilawal — Parent thaat — Hansdhwani is a pentatonic reduction of Bilawal — Bilawal uses all 7 notes (sampurna); Hansdhwani is pentatonic (5 notes), removing Ma and Dha for greater purity — बिलावल — जनक थाट: हंसध्वनि बिलावल का पंचस्वरीय संक्षेप है — म और ध हटा दीजिए, और बिलावल की धूप-सी उजली प्रकृति पाँच निर्मल स्वरों में सिमट आती है।
- Yaman — Both are pentatonic and parent-thaat derived, with devotional character — Yaman belongs to Kalyan thaat and uses tivra Ma; Hansdhwani belongs to Bilawal thaat and uses shuddha swaras only — यमन — दोनों भक्ति-भाव वाले, थाट-जनित राग हैं; यमन कल्याण थाट से है (तीव्र म), हंसध्वनि बिलावल से — और पूर्ण सप्तक के बजाय पाँच स्वरों में चलता है।
- Sarang — Extended version using the Bilawal thaat — Sarang uses all 7 swaras; Hansdhwani is the simplified pentatonic essence of the Bilawal family — सारंग — बिलावल थाट का ही विस्तारित रूप: सारंग सातों स्वर बरतता है, हंसध्वनि पाँच — दोनों की चमक का स्रोत एक, चाल अलग।
Comparisons
सीखने के लिए
For Learners- Difficulty Level
- Beginner
अन्य विवरण
More Details- Indian_Music_Raga_Encyclopedia_v2.xlsx
- Ramaswami_Dikshitar_Compositions.pdf
- Indore_Gharana_Traditions.pdf
References
नमूना-पट्टी
The Specimen Table| नाम | हंसध्वनि · Hansdhwani |
|---|---|
| थाट | बिलावल |
| आरोह | सा रे ग प नी सा |
| अवरोह | सा नी प ग रे सा |
| पकड़ | सा रे ग, रे ग प, प नी सा, नी सा |
| वादी | रे |
| संवादी | प |
| जाति | औडव-औडव · Audav-Audav |
| समय | प्रथम प्रहर |
| ऋतु | Spring |
| गति | Vilambit (Slow) |
| ऊर्जा | Light |
| प्रकृति | Suddha (Natural/Pure) |
| परिवार | बिलावल परिवार |
| स्तर | Beginner |
| लोकप्रियता | Very popular |
| कर्नाटक समतुल्य | Dheerashankarabharanam · Melakarta 22 |
| पाश्चात्य समतुल्य | Approximate Major Pentatonic |
| अन्य नाम | Hans Dhwani · Hamsa Dhvani · हंस की ध्वनि |
जुड़े हुए पन्ने
Connected Plates · The Graph Made Visibleअटलस में कोई पन्ना अकेला नहीं — इस राग से गीत, प्रस्तुतियाँ, कलाकार, ताल, घराने और मिलते-जुलते राग, सब यहाँ से खुलते हैं।
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Raag Hansdhwani — Hindustani Classical Music
प्रश्नोत्तर
Questions & Answersराग हंसध्वनि किस थाट का राग है?
राग हंसध्वनि बिलावल थाट का राग है।
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Which thaat does Raag Hansdhwani belong to? — Raag Hansdhwani belongs to the Bilawal thaat.
राग हंसध्वनि कब गाया जाता है?
राग हंसध्वनि पारंपरिक रूप से संध्याकाल (6 से 9 बजे) में प्रस्तुत किया जाता है, अक्सर संगीत कार्यक्रमों के आरंभ में गणेश प्रार्थना के साथ।
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When is Raag Hansdhwani performed? — Raag Hansdhwani is traditionally performed in the first prahar of night (6-9 PM), often at the beginning of classical concerts as an invocation paired with Ganesh prayer.
राग हंसध्वनि का आरोह-अवरोह क्या है?
आरोह: सा रे ग प नी सा। अवरोह: सा नी प ग रे सा।
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What is the arohana-avarohana of Raag Hansdhwani? — Arohana: Sa Re Ga Pa Ni Sa'. Avarohana: Sa' Ni Pa Ga Re Sa.
हंसध्वनि एक पंचस्वरीय राग क्यों है?
हंसध्वनि में केवल 5 स्वर हैं: सा, रे, ग, प, नी। मा और ध को वर्जित (निषिद्ध) किया जाता है, जिससे यह पूर्ण शुद्धता और सरलता प्रदान करता है।
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Why is Hansdhwani a pentatonic raag? — Hansdhwani contains only 5 notes: Sa, Re, Ga, Pa, Ni. Ma and Dha are varjit (forbidden), creating perfect purity and simplicity.
राग हंसध्वनि किसने बनाया?
राग हंसध्वनि रामास्वामी दीक्षितार (1735-1817) द्वारा बनाया गया था, जो कर्नाटक संगीत के महान संगीतकार और हिंदुस्तानी परंपरा को प्रभावित करने वाले थे।
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Who created Raag Hansdhwani? — Raag Hansdhwani was created by Ramaswami Dikshitar (1735-1817), a legendary composer of South Indian classical music who also influenced Hindustani traditions.
हंसध्वनि सीखना कितना कठिन है?
हंसध्वनि शास्त्रीय संगीत के सबसे आसान रागों में से एक है, विशेषकर शुरुआत करने वालों के लिए। इसमें कोई विकृत स्वर नहीं हैं और केवल पाँच स्वरों का उपयोग होता है।
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How difficult is it to learn Hansdhwani? — Hansdhwani is one of the easiest classical raags to learn, especially for beginners. It has no altered notes and uses only five swaras with pure intonation.
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