गीत विंग · गीत-पट्टिका · Song Plate
कमली वाले मुझे कमली में ले ले
Kamli Wale Mujhe Kamli Mein Le Le
इस विधा की सबसे पुरानी अर्ज़ी में लिखी एक नात — मुझे कमली में ले लो; एक अन्यथा दुनियावी मुस्लिम सामाजिक के दो भक्ति-गीतों में से एक।
भावभक्ति · Reverent · आध्यात्मिक
भाषाurdu गतिमध्यम स्वरूपUnknown
श्रेय
The Creditsसूत्र-वाक्य · The Hook
सूत्र-वाक्य
इस विधा की सबसे पुरानी अर्ज़ी में लिखी एक नात — मुझे कमली में ले लो; एक अन्यथा दुनियावी मुस्लिम सामाजिक के दो भक्ति-गीतों में से एक।
In EnglishA naat in the oldest petition of the form: take me under the blanket — one of two devotional numbers in an otherwise secular Muslim social.
पट्टिका-लेख
The Monographपरिचय Overview
'कमली वाले मुझे कमली में ले ले' श्याम सुंदर के 'भाई जान' (1945) के संगीत के दो भक्ति-गीतों में से एक है, बोल परतौ लखनवी के। कोई भी स्रोत — विकिपीडिया, माईस्वर या हिंदीगीतमाला — इसके लिए गायक दर्ज नहीं करता, इसलिए यहाँ भी किसी को श्रेय नहीं दिया गया। विकिपीडिया शीर्षक पूरा देता है; हिंदीगीतमाला और माईस्वर इसे संक्षिप्त रूप 'कमली वाले' में सूचीबद्ध करते हैं।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
'Kamli Wale Mujhe Kamli Mein Le Le' is one of two devotional numbers in Shyam Sundar's score for Bhai Jaan (1945), with lyrics by Partau Lakhnavi. No source — Wikipedia, MySwar or HindiGeetMala — records a singer for it, so none is credited here. Wikipedia gives the title in full; HindiGeetMala and MySwar list it in the shortened form 'Kamli Wale'.
संगीत The Music
1940 के दशक की फ़िल्मी नातें आम तौर पर उसी क़व्वाली और मजलिस के मुहावरे के क़रीब बनती थीं जिसे दर्शक पहले से जानता था: धीमा, उद्घोषक आग़ाज़, हारमोनियम और कोरस का जवाब, और ऐसी लय-बुनियाद जो आगे बढ़ते-बढ़ते कसती जाए। यह संरचनागत अपेक्षा संगीतकार को किसी फ़िल्मी प्रेम-गीत से ज़्यादा बाँधती है, क्योंकि जो भक्ति-रचना सामूहिक ध्वनि से बहुत दूर चली जाए, वह श्रोता की नज़र में अपना अधिकार खो देती है। श्याम सुंदर का सादा स्वर-ढंग और हल्की संगत इस माँग के अनुकूल है; इससे आगे संगत के बारे में विश्वास के साथ कुछ नहीं कहा जा सकता, क्योंकि इस तवे का कोई प्रतिलेखन खोजा नहीं जा सका।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
Film naats of the 1940s were normally built close to the qawwali and the majlis idiom the audience already knew: a slow, declamatory opening, harmonium and chorus response, and a rhythmic bed that firms up as the piece proceeds. That structural expectation constrains a composer more than a filmi love song does, because a devotional number that departs too far from the congregational sound loses its authority with the listener. Shyam Sundar's plain melodic manner and light orchestration suit the requirement; beyond that, nothing can be said with confidence about the arrangement, since no transfer of the recording has been located.
काव्य The Poetry
'कमली वाले' — कंबल वाले — पैग़म्बर मुहम्मद का एक भक्ति-संबोधन है, जो क़ुरआन के 'अल-मुज़्ज़म्मिल' यानी 'चादर में लिपटे हुए' संबोधन से आता है और उपमहाद्वीप के उर्दू तथा पंजाबी नात-भंडार में लंबे समय से रचा-बसा है। कमली में ले लेने की माँग उसी संबोधन से जुड़ी मानक अर्ज़ी है: यह पनाह माँगती है, उन लोगों में शामिल किए जाने की जो पैग़म्बर की चादर के नीचे हैं, और एक याचक पर डाली गई चादर की भौतिक छवि उधार लेती है। इसलिए परतौ लखनवी यहाँ कोई नई छवि नहीं गढ़ रहे, बल्कि पूरी तरह परंपरागत भक्ति-सूत्र में काम कर रहे हैं — और फ़िल्मी नात की माँग यही है: धुन का पहला वाक्यांश ख़त्म होने से पहले दर्शक को संबोधन पहचान लेना चाहिए। शीर्षक से आगे बोल का कुछ नहीं बचा।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
'Kamli Wale' — the One of the Blanket — is a devotional epithet for the Prophet Muhammad, drawn from the Quranic address al-Muzzammil, 'the enwrapped one', and long naturalised in the Urdu and Punjabi naat repertoire of the subcontinent. Asking to be taken into the blanket is the standard petition attached to that epithet: it asks for shelter, for inclusion among those the Prophet covers, and it borrows the physical image of a cloak thrown over a supplicant. Partau Lakhnavi is therefore working with a wholly conventional devotional formula rather than inventing an image, which is what a film naat requires — the audience must recognise the address before the melody has finished its first phrase. Nothing beyond the title survives of the lyric.
कहानी The Story
'भाई जान' एक मुस्लिम सामाजिक है, और नौ गीतों के एल्बम में एक नात तथा एक दुआ का होना उस विधा की पहचान का हिस्सा है: इस शैली का दावा यही था कि वह मुसलमान घरेलू जीवन को भीतर से दिखाती है — और धार्मिक आचरण उसी दिखाए जाने का अंग था। 'फ़िल्मइंडिया' के समीक्षक ने, जिसने फ़िल्म के विषय को 1945 के मानकों से 'रूढ़िवादी और प्रतिगामी' कहा और इसे 'बूढ़ी और पर्दानशीन — दोनों तरह की महिलाओं को दिखाने लायक़ अच्छी फ़िल्म' बताया, ठीक इसी संयोजन पर प्रतिक्रिया दी थी: रूढ़िवादी कथानक और धर्मपरायण माहौल। नात कहानी में कहाँ आती है, यह अब नहीं जाना जा सकता।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
Bhai Jaan is a Muslim social, and the presence of a naat and a prayer in a nine-song album is part of what defined the form: the genre's claim was that it showed Muslim domestic life from the inside, and religious observance was part of what it showed. Filmindia's reviewer, who described the picture's theme as 'orthodox and reactionary' by the standards of 1945 and recommended it as 'quite a good picture to show to ladies both old and veiled', was reacting precisely to that combination of conservative plot and observant milieu. Where the naat falls in the story is not recoverable.
विरासत The Legacy
फ़िल्मी नातें हिंदी फ़िल्म-गीत के रिकॉर्ड में सबसे कम सूचीबद्ध सामग्री में हैं। वे शायद ही व्यावसायिक तवे के रूप में दबाई गईं, अक्सर बिना श्रेय वाली आवाज़ों ने गाईं, और इसलिए गायक-आधारित संकलनों ने उन्हें कभी उठाया ही नहीं। यह नात तीन सूचियों में एक शीर्षक भर के रूप में बची है — और इतना भी सहेजने लायक़ है, क्योंकि यह दर्ज करता है कि 1945 की एक छोटी प्रस्तुति ने नात को अपने संगीत का अंग माना।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
Film naats are among the least catalogued items in the Hindi film song record. They were seldom pressed as commercial singles, they were often sung by uncredited voices, and singer-indexed compilations therefore never picked them up. This one survives as a title in three lists and nothing more — which is itself worth preserving, because it documents that a small 1945 production thought a naat belonged in its score.
वर्गीकरण
Classification- Tempo
- Medium
Genre
अन्य विवरण
More Details- https://en.wikipedia.org/wiki/Bhai_Jaan
- https://www.hindigeetmala.net/movie/bhaijan.htm
- https://myswar.co/album/bhaijaan-1945
- https://archive.org/stream/filmindia194511unse#page/68/mode/2up
- https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Hindi_films_of_1945
References
रोचक तथ्य
Margin Notes'भाई जान' (1945) का कोई प्रिंट आज ज्ञात नहीं है। यह फ़िल्म 1940 के दशक की खोई हुई हिंदी फ़िल्मों में गिनी जाती है — इसलिए इसके गीतों के शीर्षक और 'फ़िल्मइंडिया' का नवंबर 1945 का कथासार तथा समीक्षा ही इसके बचे हुए अवशेष हैं।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
No print of Bhai Jaan (1945) is known to survive. The film is counted among the lost Hindi productions of the 1940s, so its song titles and Filmindia's November 1945 synopsis and review are effectively all that remain of it.
'भाई जान' के नौ गीतों के एल्बम में दो भक्ति-रचनाएँ हैं — यह नात और दुआ 'मालिक मेरे माबूद' — साथ में छह ग़ज़लें और एक ऋतु-लोकगीत; 'फ़िल्मइंडिया' के समीक्षक को केवल ग़ज़लें दिखीं, और उन्होंने उनकी बहुतायत को ऊबाऊ बताया।
अंग्रेज़ी में पढ़ें · Read in English
Bhai Jaan's nine-song album carries two devotional numbers — this naat and the prayer 'Maalik Mere Maabood' — alongside six ghazals and a seasonal folk song; Filmindia's reviewer noticed only the ghazals, complaining that their frequency became monotonous.
नमूना-पट्टी
The Specimen Table| शीर्षक | कमली वाले मुझे कमली में ले ले · Kamli Wale Mujhe Kamli Mein Le Le |
|---|---|
| फ़िल्म | भाई जान · 1945 |
| वर्ष · युग | 1945 — pre independence |
| गीतकार | परतौ लखनवी |
| संगीतकार | Shyam Sundar |
| स्वरूप | Unknown |
| गति | मध्यम |
| भाषा | urdu |
| भाव | भक्ति · Reverent · आध्यात्मिक |
| लोकप्रियता | Obscure |
| बोल-स्थिति | केवल झलक |
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